pamar5 ha scritto:
PS Marco, visto che io non ne so niente, non mi dispiacerebbe conoscere le tue osservazioni sulla ricerca astetica Giapponese..........

Guarda, sinceramente le mie sono più impressioni di "pelle", istintive, non ho mai sviscerato in modo approfondito l'argomento, pur essendone molto attratto come tutte le questioni che hanno a che fare con le culture "altre" ed il linguaggio...però è evidente che il loro linguaggio estetico, la loro grammatica del bello, la concezione stessa di ciò che chiamiamo arte, si fondi su paradigmi molto distanti dai nostri...basta pensare al fatto che nella loro cultura la ricerca estetica non è mai dissociata da una pratica personale e da una disciplina, e e penso all'ikebana (l'arte di disporre i fiori), all'arte del tiro con l'arco, già  solo questo introduce nell'estetica alcuni concetti a noi a volte "estranei" (anche se molti artisti moderni li hanno poi introdotti nella cultura occidentale), come quello dell'estetica del gesto, gesto come arte e che a volte trascende l'oggetto per cui il gesto è prodotto; la immedesimazione del soggetto con l'oggetto con la conseguente abolizione delle differenze categorizzanti tra soggetto e oggetto, il fatto che ogni "produzione" estetica debba l'attenersi a regole molto rigide che non possono essere violate...ma ce ne sono molti altri, magari a Raffaello, che è un cultore del Giappone, possono venire in mente più che a me...cmq io questo linguaggio/approccio "altro" nelle questioni estetiche da parte della cultura giapponese, lo percepisco a pelle nelle loro fotografie, soprattutto nella ricerca di una raffinatezza estenuata e perfettissima che ha molto più a che fare con la disposizione dei fiori nell'arte dell'ikebana che non con l'arte come noi la concepiamo...

Marco ha scritto:
...già  solo questo introduce nell'estetica alcuni concetti a noi a volte "estranei" (anche se molti artisti moderni li hanno poi introdotti nella cultura occidentale), come quello dell'estetica del gesto, gesto come arte e che a volte trascende l'oggetto per cui il gesto è prodotto; la immedesimazione del soggetto con l'oggetto con la conseguente abolizione delle differenze categorizzanti tra soggetto e oggetto, il fatto che ogni "produzione" estetica debba l'attenersi a regole molto rigide che non possono essere violate...ma ce ne sono molti altri, magari a Raffaello, che è un cultore del Giappone, possono venire in mente più che a me..

galago ha scritto: